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  • 宗教之可交换性与都市佛教研究

    此现象之产生与肇始于西方之工业革命以来社会现代化和世俗大有关系。  一  据学者考证,“世俗”一词来自拉丁文saeculum,原意指时代、时间、世代、世界及有终结的生命。按鲁贝的记载,世俗一词第...。“世俗”一词也多少表明了宗教对政治与文化影响力的减弱。清楚地说,世俗主要是指人类在各层面从教会的控制下脱离出来的倾向。直到20世纪初,该词在西方背景下还主要用于言说文明与宗教的解放。不过,学者们...

    肖尧中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22003565006.html
  • 人间佛教释疑

    其特殊的意义。  三、人间佛教是佛教的“世俗”  历来,批评或意在从根本上否定人间佛教的议论就绵绵不绝。当下对人间佛教理论与实践的争论则集中在人间佛教就是佛教的“世俗”的命题上。海峡两岸都有像贝格尔一样的“对传统的宗教性的持守”[10]者以为传统的宗教性是一成不变的,并以此来评估现代宗教的论说。他们认为人间佛教是佛教被现代社会“世俗”的产物,而太虚、印顺的人间佛教思想“最为鲜明地体现出世俗化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473961318.html
  • 人间佛教发展思路的基础和路径

    发展的基础原则和路径又是什么,正是本文所要探究的问题。本文从社会学的视角,分析了人间佛教发展的基础和发展的路径,及其在社会主义和谐社会中发展的可能性。   一、发展的基础——世俗,抑或反世俗?   当前已有许多学者对人间佛教进行研究和分析,其中大部分认为,人间佛教是佛教世俗的一种表达和体现。在这里,世俗一词通常是与人间相联结而出现的,表示佛教逐渐走入人间和社会的一种状态。通常指佛教...

    甘雪慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08052784849.html
  • 佛教寺庙的神圣性和世俗化浅谈

    佛教寺庙的现代化管理与其传统文化定位之间的矛盾冲突是我要探讨的难点和重点。   [关键词]宗教 佛教寺庙 神圣性 世俗   第一,保持佛教寺庙的宗教神圣性   佛教文化最初起源于印度,自汉代传入我国...不可替代的文化功能作用,所以尊重寺庙的宗教神圣性应该是现代佛教寺庙管理的主要路线。我想这也是联合国教科委对世界遗传保护倡导保护的重要目的及意义所在。   第二,佛教寺庙的世俗   与宗教神圣性相对的是...

    盛艳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21473164819.html
  • 海莲农场

    收到台湾来的“人生”月刊,刚刚好提到圣严法师认为现代宗教的特色是“求同存异”,然涌出心有戚戚之感。但是对于这个问题,其实还有深入研究的必要:包括我本人在内,对于这种宗教世俗、大众化的现象不免是会有所疑虑,恐怕精深的宗教内涵从此曲高和寡,甚至因此失传。  然而,我们也必须了解,宗教的世俗并非始于今日。就以早期的杂阿含经来说吧,其中有段佛陀预言阿育王弘扬佛教的记载,虽然可能是后人伪撰,但年代应该...

    王煜海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211469149.html
  • 漳州首次发现四面石佛

      四面皆为释迦牟尼像,造型硕大丰满,雕刻具有世俗特征。漳州云霄今年4月出土的4件四面石佛(如图),近日被证实是距今800多年的宋代文物。  专家称,漳州首次发现的四面石佛,作为佛教经幢的...正向人们谈经说道,肃穆中颇有亲切感。构图形象逼真,较好地表现宋代佛雕世俗、写实和民族化之艺术特征。  云霄县博物馆馆长汤毓贤研究员说,这些佛教雕像与闽南佛教史息息相关。由于宋政权对佛教采取适当的保护...

    【佚名】

    |石佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08480710252.html
  • 山西晋城发现一处宋代早期洞窟造像

    风格明显趋于中国化和世俗。学术界普遍认为,宋代是中国佛教造像艺术的重大变革和转折时期。中国刚刚经过五代时的战乱,而其时印度的佛像艺术也在走向衰落,丝绸之路的文化交流也逐渐失去昔日的兴旺,我国的佛教造像艺术无论从内容还是形式都更加趋于中国化和世俗。而这一发现则提供了宝贵的实物印证。...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08395673486.html
  • 浅谈佛教艺术的中国化进程

    空灵”, 又有道家的洒脱, 终于绽放为中国艺术宝库中的奇葩!  二、佛教艺术的中国化进程即佛教艺术世俗的进程  佛教艺术的世俗是伴随着佛国教义的世俗, 修行方式的世俗, 宗教人物形象的世俗, 宗教题材的世俗等展开的, 佛教自东汉末年从印度传入中国, 其因果报应和轮回的思想首次出现在诸多华厦文化的面前, 而中国文化有着较强世俗思维,儒家思想应封建王道的需要而生, 强调...

    杨冰 袁炯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482668159.html
  • 佛教文物鉴赏能力----释迦牟尼佛像

      明代佛教造像充满人性的一面,与中国佛教走向世俗、社会化有很大的关系....

    【佚名】

    |佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0916559505.html
  • 宗教与现代化

    东西破坏太多,宗教因现代化而受到的冲击太大,其中许多传统的东西都自觉不自觉地改变或消失了。而有的人认为,宗教本来是代表着“传统”的,现代化使宗教减少了神圣性,因此,现代化就意味着宗教的世俗。   ...的市场,现代人的心理决定了神将赐予什么,这是市场经济条件下、特别是在中国的历史文化传统条件下全面进入市场经济的社会所必然出现的现象。如果说这就是宗教的“世俗”,那么,不是宗教自己非要变得世俗,而是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225951117.html